攻击,不敢出头干预。只得任由二仙在洞底纵yin,颇亦惊奇阴魔竟能在多日来,长战不停亦不泄,本就欲把阴魔引下来。再探得阴魔通行先天迷阵,丝毫无误,更感震撼,忙经蛇道透出的血光,笼罩阴魔,触透经|丨穴,传回所得,竟是个平平无奇的凡胎,不禁诧异万分,传音垂问。
阴魔身在鬼焰中,遍体百脉受阴火内焚,炙得神智半昏。那鬼焰本身是由邓隐的後天真气炼成,虽能迫压上丹田,却无能侵入,对一般修士,颇能夺其思虑,无奈阴魔的先天真气,流畅上丹田内,非後天真气所能涉达,所以阴魔仍是一灵不昧,邓隐却毫不察觉。不过阴魔也无须作伪,因自身对此也是一片茫然,只能坦言说是:遍阅群经,无师自通。以刚易折、柔长存,无储则不盈,不生则不灭,有馀可补不足,得经脉圆通、血气流畅矣。邓隐惊奇於阴魔悟性,生念借之以破解血神经的疑难处。
其实人体是一个自在宝库,一切自足。只要血脉畅通无阻,抗体自会修补一切伤患,排斥毒素,歼消入侵细菌。凡夫俗子所以百病丛生,只因微血导管有所淤塞,如畅江大河,滔滔洪水,枉流主干,却对土地过门而不入,於是沙漠旱地,仍是乾涸,无所裨益。苟有冲入,却无出处,若上善的德水,利万物而自居其恶,终成藏污聚垢,更成助恶。纵有灵药,输运之不到,何治成之有?苟以虎狼猛药加之,则在未消灭害病之前,已尽毁无辜,反速其死。
金枪不倒之迷,更不是对血液循环一节交白卷的西牛贺洲修士,所能发掘出来。血液畅通,自会产生及储存一种酵素,合成一氧化氮於皮内。当受到情欲幻想或肉感官刺激,生殖器神经末梢就会源源不绝释放一氧化氮,维持茎海绵体膨胀,更从茎体逸出,刺激那揩触的壁,给yin侣持续高潮。所以一旦茎软下去,yin侣就立即索然无味。角先生的制作虽可比真更巨更坚,更可再用热水加温,但就是缺少一氧化氮,与真的感觉无可比拟。那些软如粉肠之流,塞入松弛的|丨穴,侣一个恍如无物的印像。这就是缺乏一氧化氮的存在及溢出所致。
血神经本是先天仙法,虽以血为名,所练的却是以先天真气<智>洗涤後天<行为>血肉皮囊,达无相<同流>境界。邓隐迷於“上乘不着相,本来无物,万魔止於空明,一切都用不着〔之义,所以受阻於血影神光的进境。阴魔详释其”
不着〔为不驻,亦不是假空,而是随环境而现同色。於红尘人间,或曰变色龙,或曰和稀泥,或曰跟红顶白,以求晋身之阶。其“无物〔是心中不受一切阻隔实际环境的”幻念〔所挂碍,不致行差踏错。那“空明〔是同色不异,所谓色不异即空,空不异者同色,路路畅通无阻也。总之,外表随法轮<权威>常转,现三十二相,不为物碍。善恶无所分,则何有分於法?达同流合化,就是空明境,万魔即我、我即万魔,而”止〔於万魔,哪还有敌我之相呢?
邓隐知其然,但随而修之则障碍重重。阴魔以大道如歧路,非实践难为领悟其阻力源头。遂不厌其详的点滴追问,尽得血神经全文及修为精要,以先天真气为基,分析血神经,到最高层的血影神光关键处,才知其误於“自证〔之道,执外相为自我,随境而迷。
须知“万相随念而生,念头动处,仍还本来〔就是根於自证。所以佛曰:一念之间。意识中植有念头处,则万相纵使来归,也定遭过滤,所谓物以类聚。一切不谐合所根植的念头,不是视如不见到,就是受到排斥、歪曲。能”生〔的只是可是那些能“随〔所植之念而融洽者也,所以终必在”本来〔踏步。邓隐早年曲意钻营,已为超我意识这客家占代地主,在“自证〔中主客颠倒;不能固其内”念)于己身立场,不能以己身立场演化身外环境。所谓根寻水,叶朝光,是根是叶,所动
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