苏陌寒从这些人的议论声中,听出这个伤者的情况无比棘手,伤情大致与他了解的相差不大。
探明情况以后,苏陌寒又挤出了人群,返回了孔郎中身旁。
孔郎中倒是一点也着急,只是淡淡的望着苏陌寒,等苏陌寒把气喘匀了,才开口问:“年轻人,伤者是个什么情况啊?”
苏陌寒如实将伤者情况陈述,并且还推测了伤者是如何受伤的,当然这是他从那些人的讨论声中总结出来的。
其实那位伤者跟苏陌寒推测的受伤情况差不多,确实是被人模拟杨然的伤情而故意打伤的。
只是打伤他的人是用刀的高手狄青山,所以在伤势上有着刀伤与剑伤的差异。
同样狄青山打伤这位伤者时,所用的“东流归海万佛斩”中的两大杀招“横斩如来”与“万佛朝宗”,又与苏陌寒的“羿射九日”与“霞光万道”有所不同。
前者刚劲生猛,气势如虹,以强势的特点创伤对手。
后者刚柔并济,光鲜亮丽,以剑气与剑芒的锋利造成内外双重创伤。
苏陌寒是习武之人,虽然没有目睹过狄青山的“东流归海万佛斩”,可是却能根据迎敌经验与自身对武功的了解,加上那些大夫的议论,总结出最有可能的受伤情景。
孔郎中也被苏陌寒对伤者如此详细的分析惊震住了。
苏陌寒见孔郎中沉默不语,以为他在思考治疗的方法,于是也不敢打扰他的思路,只是在一旁有些焦急的等着,不过表面上还得装出一副正在认真思索的样子。
他们沉寂了很长一段时间,孔郎中这才开口说道:“真是江山代有才人出啊!年轻人望闻问切的本领,可与昔年的医圣黎欢一较长短了。”
苏陌寒当然听闻过医圣的事,医圣可是继南慕容北欧阳两位神医之后,医界的新一代神话。
据说这个医圣只要看一眼伤者的气色,便可了解病症,然后根据患者体质对症下药,同时还能把药量控制得丝毫不差,只要药服用完了,病必然就好,神奇的望闻问切本领无人可及。
如今孔郎中把自己拿来同医圣相比,苏陌寒真有一些自惭形秽,要知道苏陌寒可以判断出伤者的受伤情景,那完全是因为此伤乃是由他间接造成,并不是凭借什么望闻问切的本事,才达到这样结果的。
苏陌寒说:“不敢当,不敢当,晚辈要是有医圣一成的本事,也不至于做个游方郎中。”
“年轻人就勿要谦虚了,先不说医圣现在的本事都无法推测出伤者是如何受伤的,且说医圣在你这般年纪,就连基本的神农本草经、千金方都记不住,我看仅凭这一点,你就比他强了不止一点。”
孔郎中的话让苏陌寒感觉他似乎跟医圣有些关系,否则也绝对无法说出医圣年轻时的境遇。
要知道医圣从闻名天下,再到神秘失踪,期间只有半年时间,在医界就如昙花一现,留下了无尽的传说。
而江湖中对医圣的了解也极少,关于医圣年轻时的情况,更是无人知晓。
苏陌寒好奇的问道:“老前辈怎么知道医圣年轻时连神农本草经都记不住啊?”
孔郎中似乎发觉自己说漏嘴了,赶紧圆话道:“老夫也是根据望闻问切的本领,推测出来的。”
孔郎中如此巧妙的答辩,让苏陌寒确实无言以对,他虽知道孔郎中在说谎,可是也不好说穿,眼下也不是纠结孔郎中与医圣关系的时候,所以苏陌寒只好岔开话题。
“老前辈,依晚辈来看,伤者的内伤只需用浑厚内力即可治愈,外伤中较严重的,需要以草药止血,密线缝合,而较轻的伤口只需用酒精消毒,防止伤口感染发炎,最为棘手的要属失血过多的问题了,晚辈暂且还没想出治疗的办法。”
孔郎中听完脸色明显一沉。
苏陌寒见神医也为之脸色惊变,看来这个问题确实相当棘手。
其实苏陌寒已经大致猜出这位孔郎中的身份了。
江湖中有神医之称的郎中确实不在少数,能够闻名天下的却是寥寥无几。
至从医圣在江湖中消失以后,十年之间已经没有出现一位可以让世人公认为神医的郎中了。
当然五湖四海中依然不乏一些有着神医美称之人,显然孔郎中就是其中之一。
孔姓在整个华夏大地本就不是什么大姓,能有神医之称的更是不多。
所以苏陌寒根据孔郎中的年纪,以及出现在历城的时间,已然判断出他就是素有“活神仙”之称的孔令喜。
只是苏陌寒也不能完全肯定此人就是徘徊在渝州一带,悬壶济世的孔令喜。
原因也很简单,孔令喜身份非同一般,若是真的屈尊前来王府,那王府之人应该会礼遇待之,而不是让赫赫有名的活神仙,接受这样的考验啊!
其实苏陌寒的猜测一点没错,而王府的人知道活神仙亲自前来,也是想要大开方便之门,让孔令喜直接去给王爷治病。
可是这个孔令喜是个固执的老古董,非要跟着同行们接受考验,凭借真正的本事去给王爷看病,而不是以自己的名头,压人一等,让天下同行笑话他欺负后生。
王府之人实在拗不过孔令喜,又担心他就此离去,所以只好让他混在其中,也好看看活神仙是否真的实至名归。
而这第一批接受考验的郎中们,也是托了这位神医的福,王府把繁琐的关卡全部在孔令喜面前省略了,直接让他们进入了最后一个环节。
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