李特钻到椅子下。
西罗多德微笑着注视着他，两只眼睛几乎眯成一条缝。李特垂头丧气地夹着一个硬币。
“占星术和炼金术可是世界上最晦涩的学问之二。”
李特可不认为占星术或者是炼金术会对一个名义上克里姆林家族继承人有什么作用，但是愿赌服输一向是他的优点，当然，这个优点有时候也会消失。
西罗多德慢悠悠地站起来，他灰白色的亚麻袍子拖在地上，他拿着一盘蓝莓果酱小甜饼放在房间中间的地板上绘制着一个奇异的金色八角星图案中心，很多张羊皮卷。
“你认为什么是炼金术？亚赫图斯？”西罗多德诡异的笑了一下，这个问题看似简单，但有的时候越简单的问题其实越难回答；“什么是魔法”一直被视为史诗大陆最深奥的问题之一。
“人不做出牺牲的话就什么也得不到，为了得到什么东西的话就必须付出同等的代价，这就是存在于炼金术中的等价交换原则，那时候的我们相信这就是这个世界的真实。”亚赫图斯说出了一个出乎西罗多德意料的答案，他赞赏的看着李特。他重新回到椅子上，那些羊皮卷老老实实的堆在地毯上，就像是巷子边小贩摊位上的杂物。要是任何一个炼金术师在在这里恐怕会不顾阶级地位的痛斥西罗多德和亚赫图斯对这些“黑暗圣经”的怠慢。
“其实，炼金术是一门非常神秘而复杂的学问，要给它下定义并不容易。魔法公会把炼金术归在魔法之内，其实并不是如此，炼金术完全可以从魔法里独立出去，成为一个独立的领域，我说的这些都记在在那些古老的羊皮卷上，你要小心的阅读它们，毕竟它们存在的太久了，很容易受损。”
第4章 第四章 炼金术与刺血荆棘花
把世界缩小到自己的知识之中，是人类最不谦虚的地方。
——摘录
炼金术一词alcy，源于古老的不能再古老的亚拉玛赫语，懂这种语言的人在整个大陆上不超过三个，al—kimya，译为技术，李特捧着一堆散发着历史气息的羊皮卷回到了房间。毫不意外地，这些羊皮卷的内容都是用亚拉玛赫语写成的，李特从几十卷羊皮卷里抽出唯一一本纸质书籍《古亚拉玛赫语研究》，李特翻开这本明显新一些的书籍，扉页上写着－－西罗多德，这就是他那个狡猾的启蒙老师所著。
李特懊恼的嘟囔了一句，他可能被那个伪善的加罗西森林的老狐狸摆了一道。
炼金术的起源已经不可考，它的存在就像是西北盖亚山峰一样的悠久，但是魔法师们具不承认，也许在魔法出现之前，炼金术才是世界主流的力量，不过，在如今的史诗大陆上，炼金术师们只能和亡灵法师们在一起了。
了解了炼金术师的现状，李特悲哀的发现自己除了穿越者和窃取克里姆林家继承人身份的小偷两个绝对不能被人知道的秘密外，又多了一个。
感叹自身命运的曲折之后，李特又不得不庆幸自己还活着。
他翻开一卷名为《我们可以炼造神》这本信徒光是听见名字就会被吓的三天吃不下东西的“禁忌”，而李特正在艰难的通过《古亚拉玛赫语研究》阅读它。着本书的作者叫做亚连德法罕，他的名字在教庭图书馆最顶层的房间，被数代教皇禁止出入的密室里，一定有这个人的名字。
李特好奇的问过他是什么人，西罗多德只说了一句话，就让李特深刻的记住了这个人，他说：“如果他赢了，现在依然是炼金术的时代。”
李特怀着深深的敬畏打开这卷有些破损的羊皮卷，上面用斯里夫兰金蜥蜴的血（这种蜥蜴被认为是黄金龙的远方亲戚）写着第一句话——炼金术师是科学家，所以我们不会相信造物主或神这种暧昧的东西。揭开这世上所有物质的创造原理，并且追求真理……从某个角度来说，我们这些不相信神的科学家，说不定就是最接近神的存在呢。
李特的心重重的跳了几下，他咽了口口水，其实他嘴里干巴巴，说这句话的就算是中央帝国的大流士九士陛下，教庭也会想方设法的脱下他的圣袍，摘下他的王冠，把他绑在刑柱上施以火刑。
他真的是带回来了不得了的东西，幸运的是，放在克里姆林继承人的房间里，安全还是没问题的。
李特摸摸胸口，继续看下去。
大多数炼金术师认为炼金术也是一种以把贱金属转变为黄金或制备长生不老为目的的技艺。但这似乎只是从技术层面来解释炼金术，并不能概况炼金术的全部含义。也有有人这样给它下定义，炼金术是使人类成为与神明同等存在的神圣技术，但这个定义似乎也会产生一种误解。容易让人们把炼金术师和具有超能力的魔法师等同看待；炼金术士相信，“炼金术”的精馏和提纯贱金属，是一道经由死亡、复活而完善的过程，象征了从事炼金的人的灵魂由死亡、复活而完善，从这里开始，炼金术就远远偏离了科学研究的道路。
看到这里，李特突然意识到“科学”这个词，是他在这里第一次听到，炼金术能使他
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