2、这个叫崔季珪的便宜侄子，是原主长兄的儿子，比原主大了近10岁。
这点崔颂倒没什么特别大的反应。古人讲究多子多福，又早婚早育。汉武帝六十几岁还生下刘弗陵，有个比自己大的侄子根本不奇怪。
3、现在是中平六年春，坐标洛阳。
理工汪崔颂表示，虽然他也看过几本历史书，但那都是当故事看的，时间之类的细节从来没注意过。这个中平六年是个什么年份？
而且皇帝谥号都是死后所封，生前统一称陛下、天子。他总不能冷不丁来一句“皇帝名讳叫什么，先帝谥号是什么吧？”他要怎么才能知道现在在位的是哪个皇帝？
头疼，一万个头疼。
好在这时，被他视作神助攻的侍女再次款款而来。
“公子，您的信。”
说是信，其实是一只竹简，用一条红娟系成圆筒的形状，装在一口雕着双鱼的木盒里。
崔颂展开竹简，上面的隶书文字再次让他懵逼。
还好隶书和现代汉字的区别已不是特别大，而原主识文断字的本能还在，再看的时候，竹简上的每一个字崔颂都能辨识出来。
开头是与崔弟书（写给崔弟的书信），正文阐述了对方的近况，表达对原主的问候，探讨了学术上的问题，并隐晦地透露朋友间的思念之情。
竹简的末端，留了个落款，上书戏焕顿首。
这个戏焕应该就是原主朋友的名字。从信中可知，两人关系甚好，戏焕比原主要年长五岁，现在正在颍川游学。
不管是从礼节还是从现实角度考虑，这封信崔颂都必须回，而且是认真地回。
然而……若要回信，称呼可是一个大问题。
在古代，“名”和“字”是两个不同的概念。因为古人往往谦称自己的“名”，敬称别人的“字”。所以戏焕的焕，显然是对方的“名”，而非对方的“字”。同理，如果崔颂要给戏焕回信的话，必须要称呼戏焕的“字”才行。要知道在古代，以“字”称呼是一种尊重，同辈之间当面直呼其名是一种很失礼的行为。
崔颂是因为未加冠才没有“字”（古代男子通常二十岁加冠，而加冠后才算成年，才能取“字”），所以戏焕只能称他崔弟，但他却不能叫戏焕戏兄——从书信上看，两人的关系应该十分要好，叫戏兄就显得有些疏远了。而且……戏兄，袭胸，这么耍流氓的称呼，他实在叫不出口啊。
崔颂从容不迫地放下竹简，决定再从便宜侄子这边入手，旁敲侧击，撬出点有用的信息来。
“戏焕兄的为人，季珪以为如何？”
崔季珪不疑有他，正襟危坐道：
“志才此人，虽性格乖戾，有负俗之讥，但却有命世之才，堪与高祖之陈平比肩。”
陈平，汉高祖刘邦的谋臣，和张良齐名的阴谋家。
可见崔季珪对戏焕的评价有多高。
但崔颂震惊的不是这个。
正如他刚刚所想的那样，古人往往用“名”自谦，用“字”尊称。
崔颂问的是“戏焕”，崔季珪口中却称“志才”……可见这“志才”就是戏焕的“字”。
崔颂此刻都要炸了：
卧槽！戏志才！曹操早期一个超牛逼的谋士！不输给郭嘉和荀彧的奇才！
这人《三国演义》里没有提到，但正史《三国志》里面提到了。
正因为这人早亡，曹操失去一大谋士，向荀彧问计，这才得到郭嘉。
没想到这人竟然和原主有交情！
没想到自己竟然穿越到了东汉末年！
因为野史里说戏志才叫戏忠，刚刚看到戏焕这个名字的时候，崔颂一点也没往戏志才的身上想！
“志才……戏焕……”
崔季珪奇怪地看了崔颂一眼：“‘子曰，焕乎其有文章，说的便是志才吧’，叔父曾以此大赞戏志才，今日怎么……”
崔颂：……原主看起来特别有文化怎么办。
崔颂顿时感觉压力山大，觉得自己再这么下去，迟早会露馅。现在的他就像一个目不识丁的村夫，被刀架着脖子，逼着扮演一个硕士毕业的文化人一样。
可古人的诗词歌赋，引经据典，他一个都不会啊。
这时候崔颂突然想起，自王莽之篡后，东汉时期的男人貌似都是取单名的，所以他们的“名”往往是一个字，如曹操，孙权，刘备。两个字的……不是贱民身份，就是某个人的“字”吧？
所以说……崔季珪的这个“季珪”，其实是便宜侄子的“字”，而不是他的“名”？
而史书记载的往往是“名”，也不知道崔季珪的“名”是什么，千万不要告诉他这个便宜侄子也是什么了不起的大人物。
刚这么想，便宜侄子就补了他一刀。
“琰以为，以志才之能……”
琰……
崔季珪……崔琰……！
——崔琰？！！
那个据说帅得掉渣，却整天绷着一张教导处主任的脸，连曹操看了都有点怵的三国名士，崔琰？！
作者有话要说： 假如崔颂闭眼的时候说了一句：继续啊，给我捏脚。
崔季珪：………………
关于竹简问题……根据我查到的资料，虽然东汉就有蔡伦改良造纸术，但纸张的真正普及是在晋代。
ps：戏志才在历史上没有记载名，一说是志才就是他的名……戏焕这个名字是我瞎编的。=3=
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