[印度神话]男神修炼的自我修养

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第4节(1/2)

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一滴水若有灵性,苦修积攒法力,也可成为大仙。

一粒沙若有灵性,只凭一声悲悯,也可成为大仙。

无论人,无论魔,无论神,成为大仙,则可有通天本领,更不受拘束,不必如同神一般,必然有自己的职责,不能擅自离开。

于是,梵天的心生子们,他们生来就有无尽神通,却并非是神,而梵天央求他们,必然要修行成仙,再为人间带去生机勃勃,教化人间的一切生灵。

这些心生子并非凡人——此时此刻尚无凡人诞生——他们便听从梵天安排,去到人间,寻找合适的地方修行,以求得能帮助父亲梵天成就创造世界之伟业。

而此时,在无尽的宇宙之海上,毗湿奴抓过海中一朵莲花,轻轻撕下一瓣来,丢到人间。

人间立刻充满生机,而那梵天原本丢在这人间之中的花朵,也瞬间开放。

毗湿奴道:“人间花开不能没有秩序,这一天,就是春至好了。”

湿婆走过来,拿走他手里其余的花,问:“既然你想到了春至,那你可知道这春天能持续多久?”

“一百天。人间的一百天。”毗湿奴只说了这么一个时间,“如若没有失去正法,那么一百天是最好的时间,我听说‘人无千日好,花无百日红’,我希望花能红透百日。”

湿婆笑了,把手里的花还给了他。

两个人继续看着梵天创-世。

梵天的儿子们并无岁月的摧残,至少在这创=世之初,他们没有受到岁月的洗礼。

每个儿子都有不同的名字,每个儿子又都要为这世界做出贡献来。

然而,儿子仅仅是儿子,他们只是代表了世界的阳性之力。

梵天苦恼地看着地上的一切,这些花都开了,光芒从天空之中照射出来让他快乐,而这个快乐却没能持续多久。

“这不是个办法!”梵天叹息着,抬起头看向宇宙之海,“你们两个到底来不来帮忙?这样的世界到底要持续多久才能完成创造?我一个人是不可能创造出所有的!”

湿婆笑了起来。

毗湿奴却嘟了下嘴,反问:“你自己若是不能创造出一切,那么就一定是你忘记了你跟存在于一切之中的你。”

梵天揉了揉自己的一个头,再去揉另一个。

毗湿奴又丢下一瓣莲花,莲花落地,便瞬间化作两条银亮而又美丽的鱼,在水里畅游,却不分离。

梵天一拍左肩膀上的头的脑门,笑了起来。他将自己的双手合十,慢慢想象着自己作为宇宙所出的创造力,该有什么样的另一番景象……渐渐的,他的左手拇指开始麻痒酸痛,一种不能说明的感觉让他不安了起来。

毗湿奴在宇宙之中看到了此副情景,不由得开心了起来,脸上也不复之前的郁郁寡欢,反而有了笑容。

这让湿婆放了心。

当然湿婆记得之前的一切,他也由衷地担忧毗湿奴。

而且……看到梵天的拇指上开始生长出来一朵莲花的时候,湿婆更加担忧了。

只有湿婆知道毗湿奴丢掉了什么,也只有他知道毗湿奴为何神志恍惚,而现在,梵天手指上生出的莲花让他心中警铃大作……湿婆明明知道一切都不是无缘无故的,毗湿奴会恍惚,会失忆,会混乱……这并非仅仅因为在上一世他吞食了所有世间的恶念与痛苦,而是因为吞食之后的事情。

湿婆嘴角的笑意淡去。

梵天指生莲花之上,已然端坐一绝美少女,女子头戴金冠,身披七宝法衣,端庄美丽。

梵天看着她不由得发自内心欢喜了起来。

宇宙本源的三相神可以说在形体成型之前是并无真正的固定形状的,而当他们选择了形体之后,便有阴阳之分,无论是谁,无论是宇宙之中多么强大的神,都无法违抗这一点,梵天如此,湿婆如此,毗湿奴也是如此。

每一个都有男女两面。

梵天将自己的阴性分离开来形成了一位美丽女神,而女神是他自己,他又如何不欢喜?

毗湿奴看着梵天把自己切成两半,笑得不能自已,而他这一笑,险些摔了个跟头,正巧就跌到湿婆的怀中。

“摩诃提婆!”毗湿奴开心极了,“这样看来,你也可以分出一半来!”

“不分。”湿婆摇头。

“那即便是梵天加上他这新出世的女儿,也没法完成创造世界这件事,莫不如我分出一个来?”毗湿奴用右边的一只手指了指自己,而左边的两只手却在湿婆身上抓来抓去,他只道抓住一半扯开就能把湿婆分开成两个了。

湿婆更觉得神生无望。他叹息:“现在梵天还不需要有人帮忙,等他若是需要有人帮忙了,我会把萨克蒂分出去的。”

毗湿奴仿若打了胜仗一般,大笑着跳起来就跑回了宇宙之海。

而湿婆仍旧只能叹息。他总怀疑毗湿奴还记得他到底丢了什么,但是……面对时而忘记了一切,时而又有些狡黠的那罗延,他真是毫无办法——分离出萨克蒂是他唯一能做的了,唯一能为那罗延做的。

梵天见了自己的另外一半当然喜欢,而那位刚刚出世的少女,也对梵天的追求无可奈何,只能同意与他成婚。

成婚之后,她名叫萨拉斯瓦蒂,因从梵天脱体而出,她成就了他的才学与智慧。

而正因为梵天懂得了阳性与阴性之分,他的十个儿子纷纷效仿,尤其是长子达刹,他用自己的米青血与他的伴生妻子生了一千个儿子,又生了二十五个女儿

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