陆压经过不懈努力，终于从元石中吸取到一缕精纯的天地元气，又用了小半天的时间将其转化成了灵力。
一共用了两天半的时间，这在陆压看来很慢了。但放在整个崇州修仙界来说，算得上是中等水平。
要知道，在崇州这荒凉的地方，一天之内化出第一缕灵力，可以说只有凡灵根中的绝顶天才才能做到。至于废灵根，十天之内可以炼出灵力来都算的上天才。
而像陆压这种在废灵根中都是最差的存在，能够不到三天时间就炼出灵力，简直不能说是天才了，这在凡灵根中都没有几人可以做到。
要知道，崇州可是有名的仙道荒漠啊。
陆压嘴角含笑，心中充满了喜悦。他感受着不同于真元的灵力，两者简直不能同日而语。
如果说真元是稀薄的雾气，似乎有形有质，却又有些飘渺虚无。那灵力就是翻涌的水流，虽然只有这么一缕，却可以冲散无形的雾气。
陆压继续按照炼气篇上的法决不断运转。
盘旋在丹田中的灵力，沿着经脉的方向周流全身，开始不断吸收体内的真元。
真元属于单纯的**力量，是精的显化。而灵力是身体与元气结合的产物，是精与气的产物。灵力在品质上天生就高于真元，所以灵力可以非常轻松容易的转化真元。
而等到修士练成了元神境界，就会诞生出法力。法力是肉身、元气、元神三者的化生，是精气神的混元如一，是诸天万界所有修士的根本力量。
有法力才能追寻大道、探索大道，最终掌控大道。
所以才有，“神通不算高，法力第一高”的说法。
这是说一个人的神通再强大，也不能使其真正的强大，只有法力广大才是真正强大的资本。
陆压慢慢的运行着灵力，不断同化着体内的真元，大约过了一天一夜，他才缓缓的挣开了双眼。
此时，陆压体内的真元已经全部转化成了灵力，而那一缕灵力也从原本的牙签粗细壮大成了笔杆粗细。
陆压一跃而起，站起身来，整个人神采奕奕，有一种说不出的风采，与之前相比虽然没有什么不同，却隐隐透出一点过人的气质。
这就是炼气的作用，在炼气期修士体内的灵力无时无刻不在滋养壮大着身体元气，使之和天地元气不断沟通，再反作用于灵力，让其不断壮大。
身体元气的壮大，自然而然改变了人的周身气质，各种暗伤也会慢慢修复，让修士显得格外与众不同。
陆压静静地站在那里，感受着天地元气，脑海中回忆着炼气篇的法决，左手抬到身前，轻轻一抓，一枚狭长的冰锥缓缓出现，最终凝结成实质。
冰锥散发着透骨的寒气，附近的空气开始变得寒冷，在正午的太阳下，化出点点雾气。
陆压打量了一下身前的冰锥，心神一动，冰锥突然启动，射向了不远处的一棵大树。
“啪~”
下一刻，长长的冰锥穿透了大树，露出了前面锋利的尖端，透骨的寒冰蔓延凝结，最终冻住了大约三尺方圆的树干。
陆压点了点头，又摇了摇头，轻轻地舒了口气。
炼气境界的修士，已经可以借助灵力发出各种小型的法术。
陆压点头，是比较满意这法术的威力。
而摇头则是，在炼气境这些法术不太适用于实战。
由于炼气境的修士灵力稀少，神念还没有蜕变成元神。所以，这些法术一般都需要较长的准备时间。
这也就是为什么陆压和韩堪争斗的时候，韩堪只用了两个法术的原因。
一个是催眠幻术，另一个是冰原幻境。
这两个法术都属于初级的精神类法术，消耗灵力少，可以利用说话的时间做出准备，突然一击。
而其他元素类的法术，不光消耗灵力较大，释放缓慢，还极其容易被别人躲开。
所以炼气境的争斗，还是以符宝加**搏斗为主。
想到符宝，陆压心中一动。从乾坤袋中取出了韩堪用过的银色小剑。
符宝是除了中、锦二州，其他大陆的独有的合虚境界以下使用的亚法宝类宝物。
中州和锦州地域广博，天才地宝无数，即使是无依无靠的散修，都可以随意炼制法宝。
而另外七个大州就没有这样的财大气粗。
中等的四个大陆还稍好一些，一些天之骄子如果对宗门作出贡献，还是有可能在合虚之前就得到法宝作为奖励的。
至于崇州这最惨最贫瘠的三个州，只有进入合虚境界之后才会有资格也有资源炼制法宝的。而且，就算是合虚境界的修士一般也只能拥有一件法宝，只有大派的宗主才能使用宗门的传承法宝。
这就是地处荒凉的悲哀，非人力所能改变。
陆压细细打量着手中的银色小剑，根据韩堪交代，这把剑叫落月剑，是以太平道宗掌门的本命法宝斩月剑为蓝本制成的。
整体由银色的符纸做成，所以并不锋利，上面画满了不同符文。
符宝是法宝的仿制品，一般都是把某一件法宝的形状禁制全部复制到符纸上，制作成的宝物。制作精良的符宝可以发挥出同等法宝的六七成威力。
符宝之所以能够成为代替法宝来用，很大的原因是由于它的符纸是由一种叫做天岚树的树皮制成的。
天岚树不拘生长环境，在各个大陆都有生存。不过在外七州上，野外的天岚树几乎已经不可见，全都被各大仙门移植到了宗门
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