马平川的话没有任何人回应。我们四周只能听到山风吹着枝丫沙沙作响的声音。
张起灵的目光盯着我们匍匐的山崖一边的一丛落叶瞧,也不知道落叶有什么好看的。我瞧着那些守门的和尚,地图上显示古墓就在这处寺庙内,可现在有和尚守着,事情就有点麻烦了。而且这些人看起来也不怎么像和尚,头上连戒疤都没有,就是剃了个光头披了件僧袍,何况,真和尚哪有他们这样懒洋洋倚在门口晒太阳的道理。
马平川似乎也明白过来,转头道:“这些莫非是你爷爷的人?这老不死什么法子想不出来,为了不引人注目,将自己的人手扮成和尚长期驻扎,古庙配和尚,天经地义,谁会想到他们是盗墓贼来着!这法子倒是妙得很!不过!”
马平川话音一转看向手中的地图,他这个说法有些不成立,不是说爷爷遇到危险被困地下,可这些人如果真是爷爷的人,不去救爷爷还在这儿悠然自得的晒太阳?
但如果不是爷爷的人,他们又是谁,怎么找到这儿来!
我们按照地图寻找都差点迷路好几次,这些人能安全抵达,看起来身手不错!难道是这些人将爷爷困在地下,逼迫爷爷发血书将我们引来。可他将我们引来有什么用处,首先我对盗墓是一窍不通。马平川呢?他好像除了手中的几杆枪和二三十号人手外,也没什么其他特长。
转头瞧旁边的张起灵,他还在瞧那一堆烂树叶,难道这些树叶里藏了什么宝贝不成?这人看起来神经兮兮,不说话,总发呆,也看不出他实力究竟如何。不过,既然爷爷吩咐我跟他一起,那他绝对不是平常角色。
难道庙里的人冲他来的?
要么,就还有一个可能,爷爷故意弄了一份血书假装自己遇到危险引我们来到这儿,可爷爷这么煞费苦心又有什么目的?马平川是劫了书信半路跟来。如果爷爷需要我,用不着这样,难道还是为了这个张起灵!
我真是对这个张起灵越来越感兴趣。
不过,再转头看向马平川时,脑海中还有一个猜测冒了出来——这一切都是马平川的圈套,爷爷发出来的书信是真的,被马平川截获,马平川按图索骥找到古庙,派了人手下去,结果所有的人一去无回,他没有办法了,留了一部分人守住寺庙,自己则带着人手去寻我跟张起灵。
心中想着,就觉得这马平川够阴险。
但马平川的表现却跟我的想法非常相反。他将手枪上了子弹,点了点我跟张起灵,示意我们带路。又吩咐他的那些手下蹲在草丛后,如果遇到危险以枪为信号。他跨出一步,又不放心,点了两个年轻力壮的手下,我们一行五人向着古庙走去。
在山崖上时没发现,此刻走到柏树林中,方发现这儿的柏树种植有些奇怪,要么五棵横排,要么六棵竖列,种植的非常整齐,横竖摆放却杂乱无章。林中的瘴气也很大,远远的就看着柏树林中青烟浮动,给人一种非常阴冷的感觉。
更奇怪的是我们按照地图指示所走的这一条路,路上堆满了腐烂的树叶,跟张起灵刚才注视了好长时间的那些烂叶子完全相同。整条路就像用叶子铺成一般。可诡异的就在这儿,这里的树木都是属于针叶林,而地上堆积的落叶却是阔叶林植物的落叶,很明显这些叶子是从别的地方运来的。
这是什么意思?难道地下有什么东西需要用树叶来掩盖?
转过几个弯,这处黑色的庙宇就呈现在眼前。
此刻我们才发现,这处古庙并不是由砖瓦建成,而是大块大块的长条黑色石头堆积而成。庙宇顶端的花纹都是黑色石头雕刻,庙门上雕的不是象征佛家的莲花、佛陀一类,而是两只巨大的黑色蝎子,蝎子反身相对,翘起的尾巴对在一起,两只蝎子中间刻了一个巨大的“卍”字!
这个“卍”字我认识,是佛教的一个符号,我以前跟着爷爷去庙会上顺东西,就看到庙里供奉的佛陀胸口刻得就是这个字。只不过不同的是,现在这个“卍”字刻反了,成了左旋——“卐”字!
这就有些不对劲了。
虽然那时候我们并不知道,欧洲的纳粹主义希特勒就是用这个反着的“卐”字作为纳粹的旗帜。更不知道,在西藏的阿里地区,有一个神秘的苯教,同样是使用左旋的“卐”字作为崇奉的符号。
如果知道这些,就没有此时这些烦恼了,而是直接奔去西藏阿里地区了。
庙外四个守护的和尚瞧到我们走出树林,忙慌张的站起来,脸上看起来很是吃惊的样子,其中一个还下意识去墙角柴火堆里摸什么东西,被他旁边一人扯了一下。四人走上前来冷冰冰的询问我们是什么人,说话的口气一点和尚样子都没有,倒跟土匪有的一拼,合十都不会,连句阿弥陀佛都不讲。
我走在最前面,向着四人道:“哎呀,四位小师傅!”
后面的话还没说呢,马平川就挤上前来狠狠抓住了我的胳膊,向着我瞪眼。
他这是什么意思,我的话太和蔼让他觉得我跟四个和尚是一起的?在爷爷教给我的骗人秘籍里面,首要的就是要和蔼,要亲切,要装的跟大好人似地,把别人哄好了,东西才好得手。即使装不出好人模样,也要表现的敦厚一点,才不会让别人起疑。
马平川的演技和说谎技术显然比我差了好几个等级。
只听他气势汹汹的向着那四个和尚道:“你们四个,给我们腾个
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