从物质肉身方面来看，万物由相生相克的金木土水火五元素组成，是灵气的盛载体。非生命体、动植物体及人类**都可作为灵气的载体，即“万物有灵”，这也是为何妖修最多。阴阳二气和金木土水火五元素总量守恒，除非世界崩塌否则不会改变。
积聚后的阴阳二气会重新分散，这个过程叫自散。每一个神魂都会经历自散的过程，如果没有肉身作为依托，这种自散现象会加剧。这种特殊的积聚状态必须依附物质实物才能保持稳定，最终成为神魂。除非修炼之圣人，否则都不能够永生不死。这也是为何许多修士苦苦追求成圣，因为只有成圣方能不灭。
灵气（神魂）与肉身是一个独立的整体单位，它具有自己的生命，具有自己的意识。同时也是世界的一个组成部分并参与自然界的运行。洪荒世界的每一种生物都是一个独立的单位，都可以进行自身的修行。
天地灵气不同于灵气（神魂），天地灵气与金木水火土五大元素一样，总量都是不变。天地灵气遍布于整个洪荒世界，自从天地开辟之后，它们就已经形成存在。天地灵气具有不同的品性，可以通过提纯和分离来提升天地灵气的品性。神魂与**作为一个整体，可以吸收天地灵气。吸收进入体内的天地灵气，在宿主死亡之后又会重归于天地之间。
法术与法力，天地灵气对外施加力的作用是通过力场来实现的。法术就是产生这种力场的方法，法力大小由天地灵气的积聚程度和积聚的数量决定，因此天地灵气是修行的根基，将天地灵气纳入紫府丹田是修行的第一步。
法宝：法宝就是一些含有灵气（神魂）、可以对其他单位施加力场的物品。法宝的法力大小与所有者的法力大小没有必然联系。一般天地初开时自然形成的物品本身已经具有高积聚态的灵气（神魂）也往往会产生灵智，因而可以成为超级法宝。神仙等也可将自己的部分灵气转附于物品上而制造法宝，这类法宝法力的大小就取决于制造者自身的法力大小了。法宝可以进一步增强法力。一些先天至宝上面刻录天道规则，是人人都想得到得至宝，可以通过这种宝贝参悟天地规则。
上面讲述的是修行规则和修行原理，我已经尽力而为了，在正文中神魂不在称为灵气，这样会搞混淆。正文中天地灵气有时会简称为灵气，在此注明，以防读书时会产生疑问。下面讲述一下修行的境界，共有九大境界。
真仙、玄仙、金仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣（亚圣）、混元大罗金仙（圣人）九个境界，至于所谓的天仙、地仙、人仙之类的，更多的是对修炼者身份的一种表明，并非是真真切切的修为等级划分。比如说，天仙说的是在三十三重天之中修行的修士，地仙是那些隐居在洪荒大陆之中的，而人仙则是特指那些混迹在人间的仙人。
真仙：脱胎换骨，化凡体为仙胎，可以餐风饮露辟谷长生；
玄仙：五气朝元，心肝脾肺肾，神魂意魄精，超脱生死，非三灾六劫天人五衰不死；
金仙：三花聚顶，从此以后福禄寿不由天定，非天劫因果相碍永生；
太乙真仙：可以一念清静，通天澈地，出幽入冥。非天劫因果相碍永生；
太乙玄仙：腾云驾雾，寒暑不侵，知天地变化之深机，非天劫因果相碍永生；
太乙金仙：修炼之士，虽不悟大道，但道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移；非天劫因果相碍永生；
大罗金仙：初探天地之规则，无尘无垢因果不沾，非天地量劫永存；
准圣：修炼到万寿无疆，具有种种神通，跳出三界五行外。身外有身，幻化无尽。非天劫天地量劫永存。
混元大罗金仙（圣人）：天地毁圣人独存，大道衰圣人不死。哪怕修为要高于你，也难已杀死，除非一些特殊的法宝，特殊的法术能够屠圣之外，否则最多也就是被封印一生。
以上是本书的修炼境界，这种境界划分纯属杜撰。
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