我说参同契

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将,比唐代郭子仪 还伟大,虽然出将人相,却不喜欢杀人,作战是非常仁慈 的。他教育好,后代也好,另有一个孙女当皇后,也是好的 皇太后。第四篇要读的就是丘长春的《青天歌》。其实这些 也值得学佛的参考,因为这个时候已经三教合一了,佛家道 家的东西都在内,已经分不开了。当然,不是一贯道所说的 三教合一。

胡粉硫黄的作用 再说水火气 外丹的故事 从妄想起修

刚才讲到水火在我们自身的作用,当静坐达到极清净的 时候,就是水的境界;当我们坐到精神蓬勃,y气上升的时 候,就是火的境界。大凡碰到y气精神极旺的时候就难了, 因为一般人精神旺的时候念头空不了;到了精神衰败,念头 自然清净,那是y的境界,那是纯粹的水,没有火。工夫的 调配是要水火既济,因此我也讲过,一般人学打坐是把事情 忙完了,精神疲劳,差不多死了半条命时才来打坐修道,那 是没有用的,那是休息。真修道,是在精神极旺极好的时候4 打坐,叫做修道。拿个人的生命来讲,一个人在运气最好最 得意的时候,功名富贵都来了,这个时候放下来修道,才叫 做修道。退休了,倒霉了,得病了,然后盘两个腿叫做修 道,那不叫做修道,那就无以名之了。这个话我讲得严重, 诸位真正向这条路上走的人,特别要注意。

胡粉硫黄的作用

下面朱云y真人说,“魏公”,指本书作者火龙真人魏祖 师,“先以世间法喻之”,书里面用胡粉投火中这些世间法来 比喻。“如胡粉,本是黑铅烧就”,胡粉是中国药名,这个药

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就是黑的铅,把它烧化炮制过,就变成粉状叫做胡粉,是有 毒x的。中国药物的辞典叫做《本草纲目》,但开药店学中 医的必须要读《雷公炮制药x赋》。炮制就是经过化学制造 的,哪一种药要水泡过,哪一种药要炒过,这个叫炮制。炮 制不是放炮的意思,是在锅里炉子上炮的。这个姓雷的雷 公,是黄帝时代的人,他是中国的药物祖师。

又譬如有一种药就是硫黄,有时救命要吃硫黄丸。硫黄 也是道家了不起的药,我也曾经吃过一百天的硫黄,那是冒 险吃的,在做试验。这种丹药对修道人身体很有利,但是不 能多吃。这个硫黄要用油来制,要炒过,把猪油放下去与硫 黄起化学作用。但是在体内没有吸收之前,如果碰一点动物 的血,尤其是猪血一吃下去,那个毒x就爆发了,会把人 烧死。

吃硫黄究竟有什么好?我是拿命来试验的,我吃了觉得 骨节特别松,身体很柔软。后来偶然重新翻一本古人的法医 学《洗冤录》,才明白其中的道理。古代法医验尸,把坟中 尸体挖出来看死人的骨头,如果手指一捏就变成粉,是硫黄 吃多了死的。我看到这一条才知道,怪不得身体这么柔软! 道家吃硫黄是转化筋骨,我们打坐也想把身体达到空,但是 很不容易。这个药物把身体改变,使你感觉空。当然吃过分 了就不好,这些都是毒药,像铅、硫黄、水银,炼丹的药五 金八石都是毒药,把它们锻炼成丹,小小的一粒只有绿豆那 么大,吃对了百病皆除,吃不对立刻翘辫子,七孔流血而 死,那是很严重的。

他现在讲,“一见火,则当下还复为铅。冰雪,本是寒

水结成,一见汤,则立刻解释成水”,胡粉本是黑铅烧就, 见火又还原为铅;冰是水变的,加温就变成水,水冷又变成 冰了。人体内部也是这样变化,修道也是这样,从这个原理 悟进去就晓得用功了。“可见火还归火,水还归水,本x断 不可违矣”,物理的本x、本能没办法违背,水,泡成茶是 水,酿成酒也是水,做成毒药也是水,做成排骨汤还是水,、 味道虽变了,但是水还是水。

再说水火气

“炼金丹者只取一味水中之金,水中之金即命蒂也”,所 以生命的根本,就是一y来复,看不见的一y来复是最高明 的。我讲了无数遍,等于我们人睡眠,休息很久,y极了, 醒过来精神就好。所以我常常给同学们讲,你把这个睡着醒 来的关键把握住,生命的根本就在你手里了,这个就是命 蒂。人有病看中西医,药物只是帮助,不是药物把你的病治 好,是你自己把病治好,所以生了病就睡觉,睡觉就是休 息,完全放下。休息进人了y境界,y到极点y出来了,病 好了,又出来卖命,把命消耗;消耗了又要生病,这就是普 通人。

“水中之金”是道家的比喻,实际上就是生命的真蒂, 一y来复。这个水,“本来原出于乾x”,乾卦是代号,人x 的本来。“自乾破为离,离为x根,中有真y”,乾卦是代表 一个完整的、原始的本x,它上爻下爻一变成y的就是坎 卦;乾卦中爻一变成y就是离卦。离在人体代表心跟目。释 迦牟尼佛只用形而上的道体来说,在《楞严经》中,七处征

心八还辨见,跟阿难反复讨论心在哪里。佛说“心目为咎”, ” 是心跟眼的问题。在道家来讲,明心见x用个代号叫做乾 iap; 卦,是完整的。目、眼睛、头脑,是离卦,是完整的本x中 1 间破了,中间一y来啦,变成离卦。“乾破为离”,心目为 咎。“中有真y”,我们心念里头中间有真y。

“得南方火炁,砂之象也”,精神健旺向

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