菩提

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悟高,而是不认识啊。城市中人与自然的关系已经何其疏远,难怪没有了那份平常心与自然态。

“妈妈,真甜!”

虎子可爱的把樱桃在身上蹭蹭就塞进嘴里,对于这种原始的吃法,我也没多异议。反正,我总觉得,人类的生活已经精细和洁净到了毫无情趣的地步,请允许我们偶尔象顽皮的猴子那样放肆一回吧!

“恩。虎子,想不想也上来摘一摘啊?”

“好耶!妈妈,妈妈,我要——-”

梯子上的“大猴子”,阶梯下的“小猴子”,都兴奋的不得了,可是————

“喂!干什么呢!”

一声断喝,将两只“猴子”都定在了原地!

抬眼望去。

一阵凉爽的风正好吹来,拂开艳红的裙摆,颊边飘逸的碎发,阶梯上的我定定站在那里,望向那边——————

应祺!

12

佛告诉我,当魔鬼微笑的象躺在莲花中央的女子的时候;当魔鬼睡着的时候;当魔鬼看到繁盛的花朵在自己眼中蔓延的时候——————一切就安宁了。

可是,我疑惑,如果一切都是魔鬼的伪装呢?

可见,佛也是有私心的,他心疼安静的孩子,即使那是个血液里有魔性的孩子。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

他象莲一样纯净。

大部分时间,他都是沉静清冷的。

黑色眼睛,左边眼角下的泪痣,完美无暇的脸庞,那是一种绝美的震撼,那是一幅永远不会改变的画。浑然天成的美好构图,就象是我们对青春时代不愿放弃的死守,凝结成这样一个执念的画面。

一路走过童年,少年。我依然喜欢凝望着安静的应祺,依然能在每次的凝望里,惊叹:他居然拥有如此纤细的气质?可以轻易软化我的喧嚣,让我静静的站在岁月之远,眼睛清亮的歪头凝望着他,凝望着他眼中的天堂:拥有魔法的狐狸和丛林,种满樱花树的院落,眼神善良的人们———

这是他的佛性,亦或,魔性?

“余米,你又在破坏别人的梦想。”

他向我走近,仰头看着阶梯上的我,唇角微扬,眼神清净,就象多少年前,每次我犯下错,每次我惹下祸,带着狡黠,带着兴味————

“只是樱桃,和梦想有关吗?”

耸耸肩,步下一格,大咧咧地坐下来,手里的樱桃在裙摆上蹭了蹭,就塞进一粒嘴里。下面,我的小虎子也有学有样,坐在第一格阶梯上,含一颗樱桃,看的我咯咯直笑。

“吃吗?很甜的。”

一捧递到他的面前,他微笑着摇摇头,

“主人家种下这样一颗樱桃树,就是怀揣一个美好的梦想,如果梦中见到樱桃长在绿叶中,就意味着会梦想成真,并有能力把快乐传给别人。”

“你是主人?”

“我是不是主人,有关吗?”

“当然,如果你是主人,我就全吐出来——-”

作势还故意往前蹭了下,应祺没动,只是仿佛颇为失望地看着我,

“毫无长进!”

我却微笑着不知有多坏。

“毫无长进”,多熟悉的评语。每年我们都长一岁时,他都会用这句话做结语。即使当我在浮躁的青春期,象个偏激的孩子,泛灰的思想,不确定,不相信,对自己强烈的否定,激烈与自卑,敏感而脆弱,他依然是这句“毫无长进”————印象入骨啊!

“一起去寺里看看吧,慈镇禅师他们常常念叨着你呢。”

拍拍衣裙,牵起虎子,我微笑着看着他,

“去过了,谈了谈修缮寺庙的事。”

“是你?”

‘英国有一位施主希望修缮寺庙,正在和住持接洽。’原来是他?

“真的只为修缮寺庙?”

皱起眉头,我盯着他。我确实不再是那个心思单一的女孩儿,他也不再是那个清修无为的男孩儿了,不是吗?

看着我,他摇了摇头。

只是,他依然不会和我撒谎,永远不会!这点,我坚信。

看了他一眼,环着虎子的小肩膀,走出了小院落。

心里,若然所失。

13

古德寺,一个清净的所在,这里,也是我的家。

漫步在熟悉的长廊间,僧尼们朗诵经文的声音,伴着轻风和梵香轻柔地徐徐飘来。闭目凝思,将自己的气息轻轻融于佛音之中,依然能感觉到被一种冥冥中的力量所羽化,心境顿然舒朗。

有人曾谈起过人生的四种境界:一是衣食住行,那是人的原始阶段;二是职业、仕途、名誉、地位;三是文化、艺术、哲学;四是宗教。生命的体验,是瞬间的天地,幸与不幸,犹如莲花,都是既因既果的,所以,才有佛家的“步步生莲花”的隐喻。

想想自己从小到大,能够静心读书,平淡而充实的生活,虽成就平平,却也使得心境得以平和,灵魂得以净化,从中悟出许生命的意义,即使没有达到人生的最高境界,却也获得了难能可贵的内心的坦然自若。这样心灵的成就,难道不是一笔财富吗?

要感谢古德寺,感谢我的家啊!

是它,赐与了我这笔财富,是它,陪伴我度过了一个个春夏秋冬,陪伴我走过我的童年和曾经的青春岁月。这里的每一块砖瓦,每一顶梁柱,每一丛花束,每一片树叶,都留下我儿时的欢声和笑语,留下我深深的执迷与感悟。

总记得毕淑敏的一席话:“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法

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